自学考试大学语文笔记【1-5】

2018-04-23 14:52 来源:网络综合
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【导语】高等教育自学考试,简称自学考试、自考,1981年经国务院批准创立,是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试。以下是无忧考网为大家整理的《自学考试大学语文笔记【1-5】》供您查阅。


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【第一篇:寡人之于国也】

1,本文所体现的孟子王道政治的主要内容?

  答:反对兼并战争,大力发展农业`渔业`林业,注重教育,反对暴 政,提倡施行仁政,以民为本.

  2,文章是以什么为线索展开论述?

  答:民不加多和如何使民加多这一线索展开论述.

  3,孟子"以五十步笑百步"的比喻说明了什么问题?

  答:说明梁惠王虽然自以为对国家尽了心,实际上跟其他国君在本质上并没有什么两样,都是喜好战争,因而百姓也不会增多.

  4,狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

  答:A狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”用了什么修辞手法?反映了当时怎样的社会现实?———对比,反映出统治阶级腐化奢侈和下层人民生命难保。

  B找出其中的比喻句,说明其比喻意义———人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?揭示统治阶级把涂有饿莩归罪于年成不好。

  C这一段说明什么道理———应该端正态度,实行王道。

  5,五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

  答:A本段的中心句是什么?本段有几层意思?———七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。有五层意思。

  B孟子在这里提出了哪些用来实行王道的具体措施?发展蚕桑、家禽、农业、教育。

  C这段话体现出孟子哪些重要思想?———以民为本,发展生产,注意教育。

  D本段主要运用了什么修辞手法呢?———排比

  6,不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

  答:A孟子认为“王道之始”的标志是什么?———养生丧死无憾。

  B这里体现出孟子怎样的治国思想?———以民为本。

  C这里运用了哪两种论证方法?———归纳,演绎。

  D这里运用了什么修辞手法?———排比。

【第二篇:秋水】

1,本文的主旨是什么,在客观上有何思想意义?

  答:主旨:在无限广大的宇宙中,任何个人的认识和作用都要受到主客观条件的限制,因而是十分有限的.思想意义:这一主旨启示人们不能囿于个人有限的见闻而自我满足,应该不断学习,不断开阔视野,不断前进.

  2,试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用.

  答:文章中的对河水和海水两种景物的生动描写,以具体景物的对比来陪衬河伯与海神在思想上的不同认识境界,形象地渲染了主旨.

  3,举例说明本文善于援譬设喻的手段,来表达深微玄奥的哲理,而所用的比喻往往连类而及,层出叠见,引人联想,发人深思,从而将抽象的道理阐发得十分鲜明透彻.

  答:例如:计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?"以稊米之在大仓"比喻"中国之在海内";"此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?"以毫末之在马体"比喻人与万物的关系,结论是微不足道,不必自多.

  4,试分析本文的论证方法.

  答:本文的论证方法颇有特色,经过由小到大`再由大到小的逐层推进,最后把结论自然地推到读者面前,令人信服.在论证中又多用形象比喻来说明抽象道理,其中多是由个别到个别的比较论证法.其中又包含性质相似的类比论证,如"拘于虚"之进蛙,"笃于时"之夏虫与"束于教"之曲士之间的比较,便是类比论证法,如"束于教"之"曲士"与"观于 大海",巳知己丑,可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证.

  5,秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹...

  答:A概括这里所描述的两种景象及其关系———有限的秋水与无限的大海构成对比关系。

  B这两种景象的展现暗示出怎样的哲学道理———宇宙无限,人的认识有限。

  C从这里可以看出庄子的说理文具有哪些主要特点———寓言故事说理,将抽象说理化为具体而生动的形象,充满想象力和浪漫色彩。

  6,井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。

  答:A概括这段文字的主旨———人的认识受到各方面的限制。

  B说明这段文字所运用的修辞手法及其作用———比喻:化抽象为具体;排比:层次清楚说理有气势。

  C这里采用了什么论证方法———类比。

  7,计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?

  答:A概括这段话的中心旨意———宇宙无限,人的生存空间有限,因而认识也有限。

  B这里采用了什么修辞手法———排比,层递。

  8,五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也;不似尔向之自多于水乎?”

  答:A概括这段议论的大意———庄子认为儒家学说十分有限。

  B庄子嘲讽伯夷、仲尼自多的理论根据是什么———宇宙无限,人的认识有限。

  C对于这个理论根据来说,这里运用的是什么论证方法———例证。

  D这里采用了哪些修辞手法———排比,对偶,反问。

【第三篇:五代史伶官传序】

1,谈谈本文的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用.

  答:作者认为,国家的盛衰、事业的成败,主要取决于人事,取决于执政者的思想行为.并扼要提出"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身","祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺"等警句,精辟透彻,发人深省.这两个警句告诫后人,不管是治理国家,还是一个人为事业奋斗,都必须勤勉、发奋,不可贪图安逸、意志消沉.

  2,试以本文第二段为例,说明作者是如何运用对比手法进行论证的.

  答:第二段写庄宗李存勖兴衰成败的史实,在写法上欲抑先扬,先极力赞扬成功的发奋、勤勉及成功时意气的雄壮,接着写失败时形势的衰弱,通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的强烈对比,庄宗历史悲剧的根由所在,使"皆自于人欤"的结论格外令人信服、发人深省.

  3,识别文中所运用的理论论据和事实论据,并说明其作用.

  答:(1)文章第二段选用了事实论据,用庄宗先成功后失败、先强盛后衰微的历史事实恰当、准确有力地论证了分论点"岂得之难而失之易欤!抑本其成败之迹,而皆自于人欤?"(2)文章第三段的论点是"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身".其论据有二:其一是理论论据,《尚书》上的一句话"满招损,谦得益";其二是庄宗方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人围之,而身死国灭"的历史事实,是事实论据.本段是对全文中心论点的进一步阐释和论证,强调"人事"因素对国家"盛衰"的决定作用.

  4,方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?

  答:A这段文字的中心论点是什么?———其成败之迹,而皆自于人。

  B概括这段文字的论据———历史事实论据,前用国家兴旺事业成功,后用国家衰亡事业失败。

  C作者用什么方法突现中心论点?———对比。

  5,《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独怜人也哉。

  答:A最能体现这段文字主要观点的是哪两句———忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

  B这里运用了哪两种论据———理论论据与历史事实论据。

  C作者用什么办法来突出中心观点?———对比。

  6,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

  答:A从这里可以看出,本文的中心论点是什么———盛衰之理,虽曰天命,岂非人事。

  B从这里可以看出,本文主要的论证方法是什么———对比,例证。

  C从这里可以看出,本文的主要论据是什么———后唐庄宗先盛后衰的历史事实。

【第四篇:论毅力】

1,结合自身经验,谈谈本文所说道理有何启发意义.

  答:本文论述毅力对事业成败的重要作用,明确提出了"有毅力者成,反者是败"的观点,并强调只有毅力至强者方能取得事业的最终成功.其意图在于激励当时从事资产阶级改良运动的志士仁人,不要因一时的挫折而灰心丧气,而应以坚忍的毅力去战胜逆境,争取成功,有着很强的现实针对性.而其思想认识及其所阐发的事理,对我们如何处置人生道路上的不同境遇,如何面对工作和学习上的困难,同样具有不容忽视的指导意义.

  2,本文是如何在论证过程中贯串正反对举方法的?请作具体分析.

  答:本文说理的最大特点是充分运用正反对举的方法.文章的2、3、4三个自然段始终运用了正反对举的方法,说明事业的成与败、境况的顺与逆、毅力的强与弱、别人和自己的种种不同,总是从正反两个方面对比论述,增强了文章的说服力.

  3,指出文中运用层递手法的地方,并说明其作用.

  答:运用层递的语句有:"其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退."这一段中"志力薄弱之士"、"其次弱者"、"稍强者"、"更强者"、"更稍强者"形成了层递,这样写层次清楚、语义轻重分明,逻辑性强.

  4,天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。

  答:A从这个开头可以看出本文的中心论点是什么———有毅力者成,反是者败。

  B为什么说这个开头体现出作者纵横捭阖`大开大合的视野和思路———天下是横观,古今是纵观,成败之林包括了一切成败现象,莽然不一途包括了一切不同情况,这些都开到了极点。要其何以成,何以败用设问方式一下子凝聚到共有的失败原因,顺势推出一个规律有毅力者成反者是败,完成了大合。

  C为什么说这个开头揭示了全文正反对比的说理方法?———开门见山提出了有毅力、没毅力两种态度和成、败两种结果,全文正是围绕这两种态度和两种结果展开的。

  5,其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也。

  答:A作者意在突出哪种人?由此可见,本文的中心论点应当怎样表述才更确切———志力至强者。只有志力至强者,才能取得事业的成功。

  B这里运用了怎样的论证方法———层递性比较法。

  6,更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。分彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。

  答:A彼和我的态度和结果构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?———正反对比关系,通过这说明有毅力者成,反是者败。

  B文中的我的几种不同情况构成什么关系?作者通过这说明什么———层递关系,但终不能达到彼岸,说明毅力不到最强,终不能成功。

  7,"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也"孟子曰:"有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也"成败之数,视此而已。

  答:A概括这段话的论点———只有坚忍不拔的毅力者,才能取得事业的成功。

  B整体来说这里运用了什么论证方法?———类比

  C作者用孔子的两个比喻来说明什么?———做什么事情都要有毅力

  D作者用孟子的比喻来说明什么———毅力至强,才能成功。

  E写出这里所包含的一个成语———功亏一篑

【第五篇:就任北京大学校长之演说】

1,由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?身为北大校长的蔡元培由此对青年学子提出了哪些殷切希望?最触动你心灵的是哪一点?画出来,谈谈你的感想。

  答:由这篇演讲辞可以看出,当时的社会非常腐 败,道德沦丧,即便是国家最高学府的北京大学,也难脱流俗。很多学生不以学业为重,而是把大学当成了升官发财的阶梯;平时敷衍塞责,放荡冶游,考试突击讲义。因此,蔡元培在上任之初,就郑重地提出了三点要求,希望青年学子在学业上,要抱定研究学问的宗旨,孜孜求学;在品行上,能砥砺德行,以天下为己任,以身作则,担当起匡正流俗的职责,为天下人做道德的楷模;在平时的个人修养上,要尊敬师长,团结友爱。

  2,作为一篇就职演说,本文在结构上有什么特点?

  答:演讲,由于是一听而过,时间有限,一篇演讲只能安排一个中心思想,而且要求中心突出。本文在这方面是个典型的范本。它的结构非常明晰。简短的开场白引出话题,正文展开话题——围绕着如何做一个优秀的北大学子,明确提出了三点要求,结尾点出自己的计划,层次分明,脉络清楚,给人一气呵成之感.

  3,你怎样理解"大学者,研究高深学问者也"?

  答:大学不同于中小学,学习贵在自己探索,老师只起引导,指导作用,要坚持精神独立、学术自由的理念.做学问是为国家、民族的进步发展,而不是升官发财.要勇于探索真理,为社会服务.

  4,本文说理特点有何特点?

  答:说理简要明白,情理并重.善于运用对比手法.在讲述"三事"时总是与当下社会或北京大学存在的一些腐 败现象对比着论述,这样论述,观点鲜明突出,说理有力.

  5,若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?

  答:A文中所说的宗旨是什么———大学者,研究高深学问者也。

  B这里批评了怎样的腐 败现象———混取文凭,活动于社会,以图做官发财。

  C这里采用了什么修辞手法———对偶,反诘。

  6,故必有卓绝之士,以身作则,力矫颓俗,诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感已,更必有以励人。苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,已且为人轻侮,更何足以感人。

  答:A肩此重任的“重任”指的是什么———以身作则,力矫颓俗。

  B这里所批评的当时大学生的不良风气是什么?———德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世。

  C这里运用了什么论证方法———对比