高中议论文范文800字六篇

2018-05-18 14:44 来源:网络综合
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【篇一】固守初心


  浊世污泥中,是什么支持她之出淤泥而不染,濯清涟而不妖?

  乱世战国中,是什么决定他之舍鱼而取熊掌,舍生而取义?

  战火纷飞中,是什么促使他之匈奴未灭,何以家为?

  我说:“是初心。固守初心,方余芬香。”

  幼嫩的芽儿,破土而出,化成一棵棵参天大树;柔软的水珠,滴水穿石,滚落泥里无处可寻;傲骨的腊梅,昂首怒放,飘散一丝丝淡淡清香。总有一些生命,哪怕艰难险阻最终落得遍体鳞伤,依旧固守初心,酣畅淋漓的拼搏,滋意生命。

  战国,屈大夫在佞臣当道芳泽杂糅,坚决“伏清白以死直兮”;三国,竹林七贤之一的阮籍,身处乱世却淡然处之,发出“宁与燕雀翔,不随黄鹄飞”的感慨;明末,左光斗不为事世屈服,不怕*对抗宦官魏忠贤。固守初心,不与世俗同流合污,坚毅不屈的意志,是他们的风骨!能够在世俗中真正做到的又有几人?多少人因为金钱,丧失了本性,又有多少人,因为*,丢弃了初心。

  数风流人物,还看今朝。季羡林老先生曾经对一个人给予了高度评价,那个人名为:陈寅恪。陈寅恪是中国史学大师,他在中国那段屈辱时光里,并没有苟延残喘,他执笔,为国存史。韩国前任总统金大中,从客观角度而言,是一位杰出的政治家,坚守法纪法规,儿子涉嫌并不开脱,反而向全国人民道歉。固守初心,坚定他们的心中的信念,值得被我们所敬仰。

  一切的起点才刚刚开始,还没接受过打击,还没遇到过挫折,每个人满怀欣喜与激动,斗志昂扬,充斥着对未来的憧憬。然而,随着时间的流逝,他们有的垂头丧气,有的半途而废。导致这个的原因是:他们没能做到固守初心,丢掉了初心。道路上一点小困难,一点小*,就埋送了初心。如今的社会上每时每刻都在上演,这葬幕式。

  固守初心,四字写起简易,做到的难。作为青少年的我们,又该如何做到这四字?

  在学习过程中,我们不应受到外界的影响,更不应沉迷网络;在做人处事时,保持自身原则,不违心不违德;在国之利益化,切勿崇洋媚外,利字当头以国为先。

  抓不住日月的交替,改不变时间的变迁,但求固守初心。


【篇二】个性影响成就


  在中国体坛,兵乓球员张继科的鲜明个性引起了多数人的争论。有的人认为正是张继科那张扬的个性,而使他在赛场上充满血性,有的人认为过于张扬的个性阻碍了张继科的成绩。对于上述两个观点我们可以得出一个结论——个性影响成就。

  不可否认,张继科那张扬的个性能使他在最短时间内完成个*满贯等骄人成绩。但是过于张扬的个性,会阻碍人的全面发展。我们可以有个性,但不可以“过度”个性。

  张继科夺冠后脚踢广告牌。*撕球衣,这都是“过度”个性的表现。这些行为不仅损害了他人的利益,而且会影响个人的成就,易发骄傲心理,阻碍人的全面发展。脚踢广告牌本是一种不道德的行为,而张继科是一个公众人物,既然是公众人物,更应该懂得给大众留下好的印象,而不是过于张扬自己的个性。

  某*作家写过一篇文章《装在套子里的人》。这篇文章的男主人公把生活中的日常用品装在套子里,甚至把自己也装进套子里。该主人公的鲜明个性引起了读者的争议。为什么要把自己装进套子里呢?把自己的装进套子里这展现出了他守教条的个性。但正是因为他那守教条的个性,使他婚姻失败,失业,与人相处不来,等等。中性的歌喉,中性的打扮,李宇春凭着男性化的外表,奠定了自己在乐坛“一姐”地位。她的与众不同,让成千上万的粉丝为之疯狂。可见一个人的个性会大大的影响到该人的成就。

  个性是每个人的标签,它极大地影响了你的成就。所以我们要适当个性而不要过度个性。个性会影响着我们的相处行为,交往方式等生活中的方方面面。我们可以追求个性,但要符合社会主义核心价值观的要求。不做损害他人的利益的事,不做违背道德的事,不做违反法律的事……在追求个性的同时,要考虑到对国家,社会,他人,个人的影响。做一个有个性的守法公民。

  一个人的个性会影响该人的成就。“过度”的个性,会阻碍人的发展,妨碍社会的进步。“适当”的个性,有利于提升自己。有利于人的全面发展。可见,个性影响成就。


【篇三】点亮一盏心灯


  当你感觉整个世界都处于黑暗的时候,点亮一盏灯,你依然能够看见前方的路。

  小学我是一个成绩优异,孝顺听话的孩子,周围的邻居都夸我听话懂事,都说我爸妈好福气!初一的时候,依旧如此,成绩依然名列前茅,而且老师也非常器重我,演讲比赛之类的,无论是英语还是中文,都得了较好的名次。我曾经那么优秀,而且坚持了那么久,却到初三,因为叛逆,把所有的光芒都遮住了。

  现在虽然已经高二,可我对未来还是迷茫,已经不敢想我的未来。让父母伤透心,让老师烦透心的自己,如今还有曾经认为的美好未来吗?慢慢地颓废。今天暑假在家中,做作业也不用心,而且数学我根本就不会做。做烦了,就把笔往桌上一扔,开始吃零食看电视。而年仅九岁的弟弟却依旧淡定自如地写作业,而且写完作业后却对我说:‘姐,你数学是不是考不及格?’我当场就火了,就骂他:‘关你什么事,你英语上次还不是考了36分!’弟弟沉默几分钟:‘我上次36,可我这次期末考试考了64,进步了。姐,以后你放假教我英语好不好?我想考好,让爸妈开心。’心中的火,就这样因为弟弟的几句话扑灭了,而且感到自卑。他都懂得让爸妈开心,而我却一再颓废。我知道,弟弟说要我教他英语,是因为我的英语成绩相对较好。而他,不说让我教数学,是怕我难堪,是以为我连他三年级的数学都不会做!天呐!高中数学差,竟然要弟弟这样维护我的自尊!

  想着想着,泪不自觉就落下。一只小小的手却递过纸巾,抱着我说:‘姐,别哭了,我们一起努力,不然,以后我养你好了。’听着弟弟这样孩子气的话,我笑了。我开始想通,我开始想着为家里分担。我们姐弟感情非常好,可我脾气不好,会打他,会骂他。可是,他怕我哭,我一哭,他比什么时候都听话,比什么时候都懂事。他的话刻在了我的骨子里,那么痛。

  我比弟弟大七岁,可我却像妹妹,他像哥哥,这真是对我的一种嘲笑。有时候,某个人的一句话,一个动作,一个眼神都会让你改变,这就叫做一语惊醒梦中人。弟弟的童言无忌,却刺中了我的懒骨头,敲醒了我的白日梦。还有一年半,尽自己所能,为弟弟做个榜样,不给自己留下遗憾,为18岁毕业季画上个完美句号吧!

  弟弟,谢谢你为我点亮的那盏灯,我看到了光,看见了我将要走下去的路,就算苦,我也会义无反顾地走下去,因为——苦尽甘来。


【篇四】规则


  “当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离*有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的*开始苏醒,于是,就有了那个*的隐身人以及这部惊悚的*。

  真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着*,而禁锢*的*一旦开启,那么就有了人类历诸多暴行。我认为,人类文明的根本象征在于控制*,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

  我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会*道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。

  正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。


【篇五】三味人生


  “不以物喜,不以己悲。”范仲淹的这一句名言惊世骇俗。是何等的圣贤才能到到达如此境界?人生于天地,对万物又如何能不有所眷恋?我非圣贤,我为此骄傲。以为我可以肆意地享受天地万物带给我的感受――喜怒哀乐,酸甜苦辣,有三种味道,使我对人生慢慢品尝后舌尖残留下的味觉。

  茶

  它有如风的飘逸,也有如山的深沉,淡雅间透着浓郁的韵味,微苦后泛起丝丝甘甜。就像一位身披素衣的隐士,轻轻挥动手中的折扇,缕缕清风游走发间,嘴角若隐若现的微笑,一抿世间恩怨情愁。

  茶的味道教人以低调、高雅。茶香独特,只有心静方能体会。尘世太过喧嚣,心灵难以宁静。此时便捧起一杯清茶,换一个心态,品一种恬淡。偶尔的孤芳自赏又未尝不可?

  咖啡

  我曾一度十分讨厌这种东西,味道像中药,又没有好看的颜色。可是随着年龄和阅历的增长,我渐渐懂得如何去饮一杯咖啡。未入口,浓郁的香气便溢满了鼻腔,之后就只觉丝般滑润的液体在口中游走。是苦,也是甜;是忧伤,也是喜悦。就像生活,总是在悲喜间跌荡,在悲喜间轮回。恋恋不舍把它咽下,余味不觉,唇齿留香。

  醇厚的蓝山,苦涩的炭烧,浓郁的卡布奇诺,忧郁的爱尔兰……他们适合在一个人的夜晚享用。再配上昏暗的灯火,黑色的晚风。只有懂得忧郁,懂得深思的人,才懂得咖啡的美,它交给我们成熟与稳重。

  酒

  说起酒,就不得不说李白。诗仙的诗大半是酒灌出来的。在中国,酒成了一种文化,它象征着中国人的豪迈与浪漫。第一次尝试喝酒就落下了阴影,除了辣,没有其他的感受,不明白大人们何故乐此不疲。慢慢地越喝越多,酒量也就越来越大,才明白它是人生不可缺少的一味。

  啤酒适于欢快的场合,大杯大杯一饮而尽,酣畅淋漓;红酒是浪漫的代表,跳动的烛火,暧昧的香味,一杯鲜红,风情万种;白酒象征着奔放,对酒当歌,把酒言欢。这等豪情又怎会惧怕那甜蜜的火辣。

  酒会乱性,使人变得情绪化。索性让那狗屁的理智间给去吧。人生需要放荡的*,人生需要“醉卧沙场君莫笑”的气魄,人生更需要“莫使金樽空对月”的良辰美景。此时若得酒一壶,生不欲他求,醉死也风流!

  人生百味,岂只是这简简单单三味说得清;世间万物,又怎是这只字片语道得明。“以物喜,以己悲”不也是一种境界?感受悲喜,感受百味,感悟人生。


【篇六】青春飞鸟


  又看见飞鸟划过了湛蓝的天空,夏天来了......

  我应该会约束自己了,去年夏天到现在,原来已经快一年了哦,很快的哩。我就这么不紧不慢地过了一年,而什么也没有学到......可是,再怎么任性,我还是要长大,再怎么不愿意,我还是得接受事实。我应该长大了。我要长大了。

  我要把,把所有的忧伤所有的难过所有的回忆深深的埋在昨晚深深的夜色里,放它们到很远很远的地方游弋,不要再提起。

  因为他们跟我说,没有谁会真正同情别人真实的苦难。

  所以我的忧伤,也没有人会真正了解,真正重视。既然这样,每天夜里的哭泣又能记住什么?每天站在楼顶平台上眺望,又能望到什么呢?

  “不要别人的关爱,选择一个人坚强地活下去,任何时候,都不要轻易地靠近每个人。”告诉自己,要勇敢一点的站在风中,即使是迎风哭泣,也不让你看见。

  从今以后,我要微笑地对待每一天的阳光或者雨声,快乐着,我不再抱怨,我不再忧伤,不再和老师和同学说自己有多么的辛苦,不再在班级的留言版上留下孤单的留言。我想学会满不在乎的表情和漫不经心的方式,来面对所有的快乐和不快乐,公平和不公平。

  几米说,公主王子的幸福,只在童话里。但是我生活在现实里。所以我总是免不了受到阵痛,这种阵痛来源于幻想和现实的对峙,幻想在现实面前总是被粉碎得一无是处,像碎了一地的玻璃。我要是继续幻想,那会被那些碎片割得伤痕累累。

  青春散场,不小心遗落的碎片,扎伤的,不只是心。

  青春的背面是恢弘的城,前面是水面摇晃的幻影,樱花伤逝,大雪降临,谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的轮转。

  你们是我生命中的过客,如同风吹过平静的湖面撩拨起的层层涟漪,在我幼稚的心里画下了寂寞的形状,而后,你们又搭上了另一路地铁,折向了和我相反的方向。

  湖面恢复了平静,我的心里的寂寞却疯狂的生长占据了我的身体,意识。我不能依靠着这些生活,所以我必须学习遗忘,学习往前看,学习不再回首。

  我再也不会和你们说我很想念初中,其实一切过去之后天空还是一片蔚蓝,我再也不会跟你们说我很孤单,其实“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,我再也不会跟你们说我连班上的同学都没有全部认识,其实我明天也可以随口叫出他们的名字的......

  因为我再也抵挡不了时光的洪流,抵挡不了它对我任性的冲击,抵挡不了它把我所有清晰的记忆洗的很淡很淡......我曾经想在记忆里搜索熟悉的笑容,但梦境里只有一个人的荒原......我曾经想在脑海里寻找亲切的问候,但是心里只有孤单的哭泣在回响......

  郭敬明说过,留在原地是一种错误,我们要不断地告别,告别一些人,一些事,然后,又马不停蹄地追逐时光如同无家的潮水。

  一层是一种挣扎/一层是一种蜕变/

  而蓦然回首的痛楚里

  /频频出现的是你我的年华

  ——席慕容